plusieurs fois un année, comme selon un horaire caché, certains technologie Une personne, souvent proche du capital-risque, écrit une pensée sur les réseaux sociaux comme « La seule chose pour laquelle les majors en arts libéraux sont bons, c'est de nettoyer les sols pendant que je les frappe » et clique sur Envoyer. Ensuite, les poètes répondent – souvent un peu tard, parce qu’ils ont besoin de se faire couper les cheveux – par des arguments sérieux sur la valeur de art.
Je suis un étudiant d'anglais à mort. (Vous nous connaissez non pas par ce que nous avons lu mais par ce que nous avons honte de ne pas avoir lu.) Mais j'ai appris il y a des années qu'il n'y avait aucun avantage à participer à ce débat. Cela ne se résout jamais. Le romancier scientifique CP Snow s’est penché sur le sujet en 1959 dans une conférence intitulée «Les deux cultures», dans lequel il critiquait la société britannique pour avoir favorisé Shakespeare par rapport à Newton. La neige est souvent citée. Je l’ai toujours trouvé illisible, ce qui, oui, me gêne mais me fait aussi me demander si les sciences humaines n’avaient peut-être pas raison.
Au moment où je suis allé à l’université, à l’époque des mixtapes, le débat sur les deux cultures avait migré vers les tableaux en liège. Dans le bâtiment des arts libéraux, les gens ont pu punaiser des essais pro-humanités qu'ils avaient extraits de magazines. Un samedi soir chaud pour moi, c'était pour aller les lire. D’autres personnes essayaient de se droguer. J'ai trouvé les essais déroutants. J’ai compris l’essentiel, mais pourquoi aurait-on besoin de défendre quelque chose d’aussi urgent et essentiel que les sciences humaines ? Là encore, de l’autre côté de la rue, dans le bâtiment d’ingénierie, je me souviens avoir vu des graffitis dans les toilettes qui disaient « La valeur d’un diplôme en arts libéraux », avec une flèche pointant vers le papier toilette. J'étais dans le bâtiment d'ingénierie parce qu'ils avaient des postes de travail Silicon Graphics.
En errant entre ces mondes, j’ai commencé à réaliser que j’étais la chose la plus horrible : interdisciplinaire. À un moment où des ordinateurs étaient encore enfermés dans des laboratoires, l'idée qu'un étudiant en anglais devrait apprendre à coder était considérée comme un gaspillage, à la limite de l'abus, comme apprendre à fumer à un singe. Comment pourrait-on construction programmes quand on était censé être déconstruire des textes? Pourtant mon cœur m'a dit : Toutes les disciplines n’en font qu’une ! Nous devrions tous être dans le même bâtiment géant. Les conseillers m’ont conseillé de garder cela exceptionnellement discret. Choisissez une majeure, ils ont dit. Mineur dans quelque chose d'étrange s'il le faut. Mais pourquoi étions-nous ici, alors ? N'étions-nous pas tous en train de ramer ensemble dans la noosphère, ingénieurs en céramique et spécialistes des études féminines ? Non, On m'a dit. Nous ne sommes pas. Accédez à votre emploi en alternance en appelant les anciens élèves aux dons.
J'ai donc obtenu mon diplôme et je suis parti vivre une vie interdisciplinaire à l'intersection des arts libéraux et de la technologie, et j'y suis toujours, tout comme les gens qui saccagent les sciences humaines le font aussi. Mais j’ai fini par comprendre mes conseillers. Ils ont eu raison de me prévenir.
Parce que les humains sont des primates et que les disciplines sont nos territoires. Un programmeur se moque de l'espace blanc dans Python, un sociologue lève les yeux au ciel vers un géographe, un physicien regarde le plafond tandis qu'un étudiant, haut sur les forums Internet, explique que le bouddhisme a anticipé la théorie quantique. Eux et nous patrouillons aux frontières, décidant de ce qui doit être à l’intérieur et de ce qui ne l’est pas. Et cette même bataille des disciplines, éternelle, continue, éternelle et épuisante, définit Internet. Les blogs sont-ils du journalisme ? La fan fiction est-elle une « vraie » écriture ? Peut jeux vidéo être de l'art ? (La réponse est toujours : Bien sûr, mais pas toujours. Personne ne se soucie de cette réponse.)
